但这个疑惑,小七也明白，是不可能从赵嫣之处得到答案的，赵嫣也不可能会告诉他。

　　这一天后，三界如同一个机器迅速转动。

　　首先，杨康的权利在二十年间，不断被杨过为首的一群人架空。

　　杨康也挣扎过，更是在杨过年满十五岁之时，企图将其封王，外放北美洲。

　　却在穆念慈发动的宫变逼宫之下，杨康只能憋屈的妥协，令杨过构建东宫班底，为未来继承帝位做准备。

　　而随着宫变的发生，杨康与穆念慈的感情彻底走向末路，除了官方的重大节日外，两人一年到头都见不到几面。

　　在杨过移居东宫的日子里，十几岁的赵焱在东宫成为一人之下万人之上的角色，大部分东宫之人以其马首是瞻。

　　有人依附，同样也有人对此极尽污蔑之词。

　　可杨过就像是听不到看不到一般，对耳边的污言碎语毫不关心，经常消失在人间界，去往了轮回世界。

　　杨康倒是也有不满，可惜赵泰的威慑力是恐怖的。

　　杨康很清楚，他动不了赵焱，也不敢去动，只能眼睁睁的看着赵焱将东宫的权柄掌控在手。

　　在杨过二十岁那一年，杨康退位，杨过正式登山帝位。

　　但在第二年，杨过不顾群臣反对，选择将杨家帝位禅让给赵焱，惊掉了全天下所有人的眼球。

　　在此期间，杨康倒是想借着支持老杨家的文臣武将重新复辟。

　　可惜他高看帝国的军队，太看低了武殿所培养出来的那些高端武者。

　　在杨康做皇帝的二十年里，杨康违背了曾经的承诺，并未真正的重用武殿所培养出来的百家之人。

　　帝国的朝堂依旧是儒家一家独大，与帝国之前的各个王朝并未有任何区别。

　　如若说有区别，那唯一的区别也就是以琉球国带动的百家崛起，让普通人生活过的越来越好。

　　可以说，在杨康做皇帝的二十年之中，琉球国为天下发展和稳定所做出的贡献，绝对是居功至伟的。

　　可惜在儒家的粉饰之下，这功劳完全被杨康窃取，以此作为稳定天下的宣传策略。

　　但各大城镇中武殿的存在，却在赵焱登上帝位的那一刻，体现出其深入民心的能耐。

　　每一个城市，每一个城镇之中，武殿都是百姓心中信仰般的存在。

　　有武殿为赵焱背书，天下各地并未因赵焱登基发生太大的动乱。

　　当然，动乱还是有，可惜并不大。

　　唯有大理国所居住的半妖之人，揭起了一些喧嚣。

　　但在武殿彻底释放其战争潜力的状态之下，十来万半妖人的叛乱，只是给武殿中的这些高端武修们，增添可供以普通百姓津津乐道的趣事而已。

　　武殿经过二十多年的发展，其在百姓之中的地位，早已经将只会高屋建瓴的儒家甩的老远。

　　而儒家那些只会吟诗作赋，夸夸其谈的士子，也已经与武殿之中的百家学子成为两种人。

　　赵焱登基后的第一件事，并不是给支持他上位的属下们夸功，也不是大封群臣。

　　而是分拆武殿！

　　自武殿之中的，分拆出一个名为学宫的机构。

　　武殿以后会专门培养武道修士，不在负责教习学子们百家的文化知识。

　　而学宫，则是以赵焱所废除的国子监等儒家学堂机构为基础，营建的一个推行全民识字为基础的学习机构。

　　其内儒、释、道、兵、纵横等百家知识应有尽有，没人知道这些知识是赵焱自哪里得到的。

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