乎对我禅宗的意理深有研究。”说完，两手恣情的背在身后，身体微微的向前一挺，将她美好玲珑的身材展露无遗。轻轻的扭过头，醉人的笑容浮现在脸上，秀眸中泛着这连连的异彩更是荡漾着些许让人萌动的韵味，目不转睛的看着我，让人难以逃避她的问题。

　　还好我现在对美女的免疫力不错，否则单单是这一个醉人的模样就足以打的我丢盔卸甲了。我依旧是波澜不惊的淡淡道：“说不上深有研究，只是略知一二而已。”

　　师妃暄灿烂的笑了笑道：“是吗？呵呵，妃暄终于找到一个可以与自己一起谈禅论道的异性朋友了。可否向天笑请教一个让妃暄感到迷茫的关于禅宗的问题吗？”

　　看了看身边娇态惹人的师妃暄，我应声道：“当然可以，妃暄请说便是，若是我的答案谬以千里的话还望妃暄到时不要见笑才好。”

　　师妃暄向我嫣然的一笑，问道：“释迦牟尼初生之时，周行七步，目顾四方，一手指天，一手指地，说道：‘天上地下，惟我独尊。’当时天笑若是在场，会如何做？有三个答案可以选择，分别是：顶礼膜拜、沙佛喂狗和一笑置之。”

　　我听后淡淡的一笑，答道：“其实这个问题我也曾听人说起过，当时心中也向妃暄一般丝毫不知其所言，可是就在我刚刚路过佛心大殿的时候，意外的发现了门前有一个石柱，上面刻有‘人人皆可为尧舜’几个字，心中登时豁然开朗。

　　其实禅宗最重要的就是要直指人心，见性成佛，佛殿前的柱子上也刻着人人皆可为尧舜之语，自然人人皆可做释迦，成佛是没有外在的路的，有了释迦牟尼，害得人人去拜，失去了本心，天下也就不太平了，天下间有了佛祖的‘惟我独尊’，人对自己内在的本心也就失去了确信，也失去了自尊。愚昧之人每天便只知道去膜拜佛祖，祈求保佑，这实在是和佛祖的本意相违，大错特错了，这样的人也得不到什么保佑，否则天下间人人拜拜佛就能得到佛祖保佑，那这世间哪还会有什么祸事！记得昔日达摩祖师东来，梁武帝问他如何是圣谛第一义，达摩却说：‘廓然无圣。’也就是说，根本就没有佛祖，哪里有什么第一义！世人认为世间有佛，但佛学大师却认为世间无佛，可见人们对佛法还是理解有误。”

　　师妃暄此时显然已经听出了兴趣，眼中异彩闪烁，若有所思却有兴致盎然的问道：“后来呢？”

　　我笑了笑，接着说道：“后来梁武帝又问达摩：‘面对朕的是谁？’只要达摩说自己属于佛门的任何人，譬如弟子、大师等，就得承认有佛存在，谁知达摩回答说：‘不知道。’人既有在世作为具体人的一面，也有超世作为一般人的一面，达摩不知梁武帝问他哪一面

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