(有子若)，西侧北起为冉耕(伯牛)、宰予(子我)、冉求(子有)、言偃(子游)、颛孙师(子张)等。

　　十二哲之后，则为先贤，再为先儒，祭祀孔子弟子以后历代优秀的儒者，先贤七十二人，先儒八十一。

　　“圣人，追封孔子为王，那其子孙？”

　　“孔子之后爵号褒显，世世不绝，其来远矣。自汉元帝封其褒成君以奉其祀，至平帝时封其为褒成侯，始追封孔子为褒成宣尼公，褒成，其国也，宣尼，其謚也，公侯，其爵也。此后，又封为邹国公，子孙也皆有封爵。”

　　“朕崇尚儒学，尊崇先贤，故加至圣大成文宣王先师之号，务极尊显之意。朕望后来者能继奉吾志，尊儒重道，不敢失坠，故朕决定加封孔圣之嫡系子孙为衍圣公爵，以后代代相袭！”

　　王珪听后大赞。

　　“衍，寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表吾皇与吾朝尊孔崇圣的孔高境界！”

　　相比起之前的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，明显更显皇帝的水平。

　　“授孔子三十一世，国子监祭酒、集贤殿大学士孔颍达为第一代衍圣公爵。”

　　“圣人，孔颍达非当代直系嫡长！”王珪提醒皇帝。

　　罗成只是笑笑。

　　“孔先生八岁就学，师从大儒刘焯，能日诵千言，熟读经传，善于词章。大业初，选为明经，授河内郡博士，补太学助教。后朕召为学士，再加官散骑常侍，最后主持国子监任祭酒，先前朕拜其为集贤殿大学士，入翰林院。”皇帝问，“孔颍达不正是当代孔氏贤者吗？由他来承封衍圣公之爵，岂不正好？”

　　皇帝如此坚持，其它人当然也不好多说。本来嘛，这爵位继承，当然是以立嫡不立长，立长不立贤的。可皇帝现在授封的是初代衍圣公，并不是承袭原来的邹国公爵位，故此也可以选个贤的。

　　当朝翰林院大学士，孔家其它人也确实没有比孔颍达更优秀的了。

　　原来隋朝时曾封孔子后裔绍圣侯爵位，所封的是第三十一世孙，也就是孔颍达的族兄孔嗣悊，他在文帝时应制登科，授泾州司兵参军，后迁太子通事。杨广大业四年，封他为绍圣侯，赐食邑一百户。

　　能在大业朝考中进士，也算是个不错的人才了。

　　不过比起孔颍达来，他如今已经老迈了，隋末后他便归隐家乡不出，所以这次皇帝干脆便另选了孔颍达为衍圣公。

　　“孔嗣悊就改封为曲阜县男爵吧，他年纪大不愿意再出仕，朕也不强求，就赏他绢五百匹，钱三百贯，让其安心在家休养吧。”

　　那位绍圣侯其实早在大秦立国不久后，在曲阜归秦后他的爵位就没了，当时皇帝并没有承认杨广封他的绍圣侯爵。因此当他知道皇帝要给族弟孔颍达封衍圣公爵后，也没有什么不满的。

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