经在进行了。
圣子、圣父、圣灵，三位一体。
虽然依旧是在圣王的基础上进行略作修改的抄作业，但经典之所以经典，就是因为好用。
三位一体之所以是‘三’，就是因为三角形互相证最为稳固。
只要能确认三角的其中两个角的位置，第三个位置便能理所当然的计算得出。
至于拿埃及法老王尼托克丽丝当‘圣子’用，让东方大明王朝的洪武皇帝担当‘圣灵’合不合理......
还是那句话。
魔术的事情不用弄得那么清楚明白。
是非对错，事实真相，在魔术的编织里从不重要。
魔术岂是如此不便之物？
天之亡骸降临了。
那庞大的体积，即使不做任何浮夸的词语修饰，都足以在物理层面上将欧亚大陆笼罩在阴影之下的体积——
就算没有展现出攻击欲望，只是接近，就足以引发天地色变。
毁灭将至。而这正是报复社会的天草四郎时贞所要做的事情。
天草是信徒，是狂信徒，为了建立地上天国，为了对抗压迫者，甚至策划了一场轰轰烈烈的‘岛原之乱’起义，但结果却是天草无法接受的。
如果只是被德川幕府平息也就算了。
但起义军多次打败了幕府的武士，却被同样是信徒的荷兰人的坚船利炮轰碎的信仰。
主，在哪里？
主，不爱世人吗？
正因如此，当天草四郎被异星之神选中作为使徒的瞬间，狂信徒便坠入了深渊。
天草虽然是阴谋家，但策划了这场耶路撒冷阴谋的他，却没有任何的目的。
仅仅是为了毁灭而呼唤毁灭之兽。
仅仅是为了报复社会而报复社会。
如果说这人世是‘主’你创造的话，那么就由我来践踏、毁灭它。
如果你真的还有点良心的话——全能而又仁慈的主啊，就在我面前展现你的模样，将我灰飞烟灭，重振这世上的朗朗乾坤吧！
然而，天草与天之亡骸的面前，的确是出现了光，的确是出现了‘能算是主的某人’。
但显然不是天草原本想要看到的。
说到底。
天草想要看到的是“拯救世界的神”。
而不是什么“拯救世界的人”。
——“你的心声余听到了”
满是慈悲的神圣庄严的中年人的声音传入了天草的灵魂深处。
然而。
——“但是这关我屁事！”
紧接着的却是一个满是愤怒的少年那满腔热血的声音。
——“不要为了一己私欲而将那么多无辜的人卷进来啊你这个白痴！”
拳头。
是拳头，巨大的拳头，轰在了天草四郎时贞的灵魂之上。
那巨大的铁拳，亦轰在了天之亡骸那庞大的躯体之上！
天之亡骸，金星之兽，宇宙而来的怪物，几乎同等于异星之神化身的存在，裹挟着‘异世界的法则’，让近乎一切神秘攻击都无法接近的究极生命体——
被
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