间之后，王观好奇打量起来，只见这里十分宽敞，大概有四五十平方。不过布置却十分简单朴素，除了角落的一张竹床以外，就是一个宽长的书桌。以及几张椅子而已。

　　在书桌之上，却是整齐有序的摆放了许多房器具。其一个小巧架子上。一排下来就有大大小小各种型号的毛笔二十多支。

　　王观仔细打量，现这些毛笔都是使用过的，并不是单纯的摆设而已。另外就是在书桌底下，却是堆砌了一叠叠宣纸。叠放宣纸的高度，几乎与书桌齐平。而且其大半都有墨迹斑痕，显然是道真书写练字的结果。

　　“道真，吃过晚饭了吧？”

　　适时，一个年长的道士微笑道：“这位居士是我们龙虎山的贵客，对于书法比较感兴趣。你要是有空的话，就帮忙写一篇字帖送给他。”

　　“行。”

　　道真一怔，又或者已经习惯了，又立即点头答应，然后十分麻利取了一卷宣纸铺开，再用纸镇压平，然后净手研墨。

　　在他准备写字的时候。张老也有几分感叹：“专也有专的好处，至少滚瓜烂熟了，也不需要怎么调整心态就可以直接进入状态。不像某些书法大师，心静不下来，就根本没有什么状态可言。”

　　“当然，人家书法大师进入状态。灵光闪现的时候，就意味着一幅传世佳作诞生。可是道真再怎么灵光闪现，作品还是不可能摆脱前人的局限框架。所以说，弊大于利啊。”

　　张老叹息不已，或者这类的话听得太多了，不仅是几个道士无动于衷，就连道真本人也是置若罔闻。专心致志的磨墨。

　　不久之后，墨磨好了，道真开始提笔准备写字。

　　“认真一些，拿出真本事来。”

　　一个道士微声提醒，却是让道真若有所思，随即轻轻点头，屏气凝神，表情严肃认真。右手执笔醮墨，左手轻轻撩拿衣袖，然后笔走龙蛇，在洁白的宣纸上书写起来。

　　“上有黄庭下有关元……”

　　王观看了一眼，顿时惊讶道：“原来是黄庭经啊，我还以为是道德经呢。”

　　“不对……”

　　一瞬间，王观收敛了轻视之心，表情一肃：“这是换鹅帖。”

　　黄庭经、换鹅帖，不同的称呼，却代表不同的含意。对道家经典比较了解的人，肯定知道黄庭经是一部修道养生之书。

　　然而换鹅帖却是书法史上一篇名帖，传说是出自书圣王羲之的手笔。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，真迹已经失传了，现在只有拓本流传。

　　关于这个换鹅帖，也有一段传奇故事。众所周知，王羲之非常爱鹅。山阴有一位道士，想得到王羲之的书法。知道他爱鹅的癖好，所以特地准备了一群又肥又大的白鹅，然后在王羲之经常路过的地方放养。

　　王羲之果然上当了，向道士求购白鹅，道士却表示不要钱，只求他抄写一部经。王羲之欣然答应，写了半天经之后，高兴地笼鹅而归。也因为这段趣事，后世有人将王羲之所书黄庭经称为换鹅帖。

　　然而王观却是知道，关于换鹅帖的真伪，历史上也是存在争论的。毕竟王羲之写经换鹅的典故，原载于南朝《论书表》，叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后来不知道什么缘故，就变成了黄庭经。

　　但是不管怎么说，黄庭经换鹅帖在流传的过程，如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等书法名家，他们都从得到启示。

　　所以真伪之争，并不影响换鹅帖的价值……(未完待续。。)

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