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胥吏盘剥过甚就会让百姓对朝廷、对官府失望。这种矛盾只会越来越大,就如同太阳下暴晒的干柴,就差一点火星落下来。
直到有一天一颗火星掉到这堆干柴里,立刻就会燃起熊熊烈火。这时候再想将反抗之火扑灭,至少也要伤筋动骨,甚至很有可能得是我朱家王朝轰然倒下。”
郑和与王景弘的眼睛里充满了震惊,这话是太子殿下该说的吗?如今的大明正是鲜花着锦、烈火烹油的时刻,怎么可能会亡国呢?
可是仔细一想又发觉太子殿下所说的话,都是在煌煌史册上经历的无数遍的过去。
都说以史为鉴,一旦涉及到自身利益的时候,那一定是利益为先。
“殿下可有解决之道?”郑和与王景弘几乎是同时问出了口。
朱瞻基摇了摇头说道:“没有!让人不贪利益是违反人性的,人性本贪。太祖时剥皮实草都没有镇住贪腐,可见单纯的严刑峻法是不足以遏制贪腐的。
是人都希望自己过好日子,而不希望自己过穷日子,人的贪欲是无止境的,如何遏制贪腐,厘清吏治是个永远的话题。
比如说我们知道胥吏下乡收粮,多半会用到淋斛踢斗这种卑劣的方式盘剥百姓。这种害民的方式又该如何解决?”
郑和与王景弘对视一眼,没想到太子殿下对底层吏员盘剥百姓的情况如此了解。
乡间愚夫愚妇哪里见过什么世面,自然是胥吏一吓唬,就得乖乖听从胥吏的吩咐。
“想要解决胥吏对百姓的盘剥,除非是不收实物,将所有粮税,蚕税都折色成银钱。百姓自己卖粮换得银钱用于缴纳赋税,这样就不用被胥吏盘剥了吧!”王景弘突发奇想道。
朱瞻基不由得多看了王景弘一眼,心想看来后来的一条鞭法是有思想基础的。王景弘能想到的,其他人也能想到,只是这个理论还需要一代代的丰满起来。
然而朱瞻基非常清楚折成银钱,老百姓的负担会更重。
“王公公的想法是好的,可是却不一定能够实现。粮食丰收的时候粮价本来就会下降,若是粮商与胥吏勾结刻意打压粮价,这边胥吏催逼,那边粮商压价收购。黔首百姓只能以本来粮价几成的价格出售粮食,用于缴纳赋税。
于是老百姓就会发现还不如直接交粮食呢,至少交粮食不存在压价行为。遇到这种情况官府又该如何解决?”
对于这样的连环问题,郑和与王景弘都没有解答的经验,可以想象的到,即使二人给出了这个问题的解决办法。进接着下一个问题就会接踵而至,下一个问题又是什么,那要根本这个问题的解决方式而出现。
郑和不愧是这个时代的人杰,马上想到了太子殿下曾经提出的矛盾一词,太子殿下的论点就是无论如何改变,矛盾始终会存在。
“殿下!就没有完全消除矛盾的办法吗?”
“解决一个矛盾容易,难得是一直在解决矛盾,只要有人情社会的地方就会有矛盾,官府的作用就是缓解矛盾,而不是激化矛盾。”
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