个不小心衣袖将墨水染到了考卷上，一切功亏一篑；科举考试最忌讳的便是将考卷污染，污染了的考卷会被第一时间挑选出来不会再取。

　　如此就只有等下一次乡试再来，可这一来一去就是三年；三年寒窗苦读，不仅自己年复一年日复一日的不敢松懈，身心俱疲。

　　一般贫苦农家哪里还供养的起，古代读书人为什么如此少；便是因为读书识字所耗费的银钱不是一般的农民能供应的。

　　首先读书要交束脩，《论语·述而篇》第七篇中，春秋孔圣人曾曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

　　意思是：只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。

　　虽然孔子此言虽说是，不管你贫穷还是富有，不论你出身高低贵贱，只要你能自己约束自己，在道德、学问、品行上能有所提高的，只要你来我肯定是知无不言、言无不尽。

　　但是孔子出生西周王公贵族，信奉礼制；遵从《礼记》：“礼曰来学，不闻往教。”按照礼法，只听说学生来就老师受业，没听说老师去就学生授业。

　　孔子觉得束脩之礼必不可少，自行束脩以上，符合礼制；由此便有了束脩六礼，莲子，桂圆，枣子，芹菜，红豆和干瘦肉条。

　　而且发展到现在，可不仅仅只是简单的束脩六礼就可解决；现下读书求学的束脩六礼只是基本的礼节，更重要的是每年的的束脩银子；最便宜也要一年十多二十两银子才行。

　　而交完沉重的赋税之后，连温饱都才刚刚能解决，如若遇到不好的父母官更是连温饱也做不到；而且农作靠老天爷赏脸吃饭，如若遇到年岁不好的时候，赋税都交不起，更何谈其他？

　　更遑论供养一个读书人，可不仅仅只是交束脩银子那么简单；家里还少了一个劳作力，还得买笔墨纸砚书；古代的笔墨纸砚书可真真是贵的很，还有送他去参加科举时的盘缠，任何一样都不是小数目。

　　因而会有句话，寒门难出贵子。

　　虽然考场气氛紧张，但傅璟已经将一切准备妥当；剩下的诗赋昨日夜里又重新想了一首更好的，傅璟便将它誊抄到了考卷上。

　　整理好之后，静坐了一会儿，顺便再检查了一次考卷有无任何问题；考院的鼓声便敲响了，所有人都纷纷停下了笔，还有没有誊抄完答案的考生还想挣扎；

　　被衙役发现之后当场制止，巡视的其他副考官，当即批下了不取的定论。

　　考生随即懊悔不已，苦苦哀求；最终只落得考场喧哗，再如此，便罚下次乡试不准参加；考生只得立即噤声。

　　待衙役将考卷收走以后，考生们有条不紊地向考院外走去；傅璟走到考院门口便看到了叶景辉，叶景辉也看到了傅璟。

　　两人走在一起，叶景辉开口问：“怎么样？”

　　“还行，正

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