陆瑾之所以将《逆生三重》传授于陆琳，一部分原因也是因为陆琳的淡然性子。
所以两人虽然只是初次见面，但相谈的还算颇为融洽。
未过多久。
穿着一身特殊样式、尽显庄重的衣袍的陆瑾走进了大堂。
众人见陆瑾到来，随之立刻齐齐喊了一声。
陆瑾这时却并未点头回应，他的视线自进入大堂起便落在了顾惟清身上。
就这么静静的打量须臾后。
紧接着便听陆瑾忽而由衷笑道：“不错！这身白袍确实很适合你！”
“就连老夫这些年再穿这身白袍，都要找不回当年的感觉了。”
“还是年轻好啊！”
当年“大盈仙人”左若童便一直都是一副非常年轻的模样。
而顾惟清不仅年轻，身高亦是与“大盈仙人”左若童相差无几。
最大的差别便是在于他并没有“大盈仙人”左若童那头白色长发。
但要说他像“大盈仙人”左若童，那还是真的不像。
而陆瑾之所以这么做，真正目的乃是让那些欲对顾惟清不利的别有用心之人，更直观的意识到顾惟清到底有多少受他重视！
从而告诫那些别有用心之人，勿要明知故犯！
又过了一会后。
一位老者来到大堂，对陆瑾说道：
“家主，都已经准备了，可以动身了。”
“那就别耽搁了，走吧。”陆瑾说罢，带着顾惟清和陆琳两人走出大堂。
而陆玲珑和枳瑾花等人则并未跟随。
半个多小时后。
陆瑾带着顾惟清和陆琳两人来到了一座山下。
三一门正坐落于这座山上，如今同样也成了一处景点，但并未全部对外开放。
山中深处的三一门祖祠，更是少人有知晓。
在上山前往三一门祖祠的路上。
陆瑾一直都在跟顾惟清讲述了三一门的历史和理念。
三一门，又名三一教，创立于明代中后期，盛行于明末清初，至今仍在在国内部分地区和东南亚的一些国家流行。
而三一门的创立人林兆恩祖师，字懋勋，号龙江，道号子谷子，世称“三教先生”，教徒尊为三一教主夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。
嘉靖十三年（1534），三教先生补邑弟子员，入县学。
嘉靖二十五年（1546）乡试不第，遂摒弃科名，致力于心身性命之学。
久之，心有所悟，以为儒、道、释“其教虽三，其道则一”，于是创立“三教合一”学说。
明末清初五大家之一、且是三大思想家之一，同时更是ZG思想启蒙之父的黄宗羲先贤曾如此评价三教先生。
“兆恩之教，儒以立本，道为入门，释为极则。然观其所得，结丹出神则于道之旁门为庶几焉。”
讲述完三一门创立之初的历史后。
陆瑾最后又说起了三一门的败亡史，但并没有说太多，只是告诉顾惟清，三一门在几十年前因全性而败
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