于自己的那一份。

　　在这群人当中，久世秀则的身家甚至排不进前五，不过考虑到富士财团的背景和他与河也大臣的关系，大家倒也不是不能卖给他一些面子，多给他一些份额。

　　但有些人就未必了。

　　除了这些大佬外，秀则还邀请了一位本来没有资格坐在这里的人。

　　他对这种场合非常不习惯，在众人寒暄的时候，他一个人静静地坐在了角落里，显得和环境格格不入，而发觉了他身份的众人也没有主动上前去打招呼，仿佛对这里会出现这样一位人感到非常不解。

　　“竹本大师，怎么一个人在这里枯坐？”久世秀则出现在了他的身旁。

　　静静独坐的人明显松了一口气：“久世施主，贫僧实在是...难蹈红尘，只等与大臣阁下谈过后，贫僧便要告退了。”

　　原来，这位便是净土宗本愿寺在京都的住持。

　　听说电力市场自由化后，竹本大师觉得和尚们的生活实在是过于清苦，便想要和各地净土宗的寺院一起，联合成立一个电力公司，用运营所得维持寺庙的运转。

　　结果当他去向京瓷集团化缘时，却与稻盛和夫一拍即合。

　　稻盛和夫本来就信佛，还曾经出家过三年，与东京这边的寺院关系也都不错，听竹本大师谈起此事后，他认为这个忙可以帮。

　　不过因为京瓷集团赞助民主党的关系，所以他们和自民党之间的关系一向不太好，如果由京瓷这边去提的话，被拒绝的可能性很高。

　　于是稻盛和夫将久世秀则的联系方法交给了竹本大师，告诉他“东京这个人可以帮忙”。

　　竹本大师带着满腹的疑问来到了东京，并且住进了东京同门的寺院中。

　　结果一打听之下，他才知道久世秀则居然是安田基金会的副会长。

　　因为任天堂要租用本社旧楼给安田基金会以成立幼稚园，还要雇佣和尚当幼稚园老师，所以京都这边的寺庙早已对安田基金会有所耳闻，只是不知道具体负责人是谁而已。这次一打听之后，他才知道原来本愿寺早已和对方有过接触。

　　知道了秀则的底细后，竹本大师稍微放心了一点，便带着稻盛和夫的引荐信笺找上了门。

　　而他所受的款待也证明了稻盛和夫看人非虚——在得知竹本大师的来意后，久世秀则表现得非常热情，不仅对派出人员参与指导建设的事满口答应，还和他讲了电力项目中的一些弯弯绕绕，并主动提出要带他来见电力改革担当大臣。

　　竹本大师受宠若惊——所谓的和尚也就是那么一回事，在信徒面前他们可以装神棍，但其实只要一出寺门，他们就什么都不是。

　　秀则这次算是帮了他大忙，不然的话，他的“寺院能源”公司恐怕办不了多久就会被大公司联手排挤出去。

　　河也太郎虽然不明白秀则为什么要搞一个和尚过

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